EL AYUNO DE JESÚS Y EL LATIHAN KEDJIWAAN DE SUBUD

EL AYUNO DE JESÚS Y EL LATIHAN KEDJIWAAN DE SUBUD

Para quien practica el latihan kedjiwaan de Subud(Susila-Bhudi-Dharma)y su sentir interno le indica ofrecer a Dios un mes de ayuno o prihatin(peri-hatin) quizás sería muy importante conocer la historia secreta de Jesús sobre el ayuno que está en los textos poéticos de Jesús excluídos por Constantino y sus asesores en el 325 en el Concilio de Nicea y que ha sido corroborada en Latihan-Testing por el propio Bapak y varios hermanos en Subud:

"...Estoy ahora en la cima
Más alta de la montaña
Durante 40 días y 40 noches
En el silencio y la soledad
Mi Attah naturaleza humana
Debe adaptarse a At naturaleza divina
Para que sea posible Ani el verdadero Yo
Dos es uno y uno es dos...

Ab-ba tiene una At:
Divina naturaleza
El ser humano mortal tiene una Attah:
Humana naturaleza...
La unión de At y Attah,
De lo divino y lo humano es Ani el verdadero Yo...

Quizás Ani es entonces
Imagen y semejanza de Ab-ba
Y el hombre sólo una sombra vaga...

La Verdad es de la eternidad
Nuestra verdad es relativa
Incierta mezcla de deseos
Y formas fugaces externas...

No hay justicia divina
Sólo Áhab el Amor...
El hombre y su justicia
Es hijo del milenario dios-juez iracundo
Que debe desaparecer y también el miedo y el temor
Ante su furia vengativa por el error humano.
El hombre juzga y nó ama
Y Ab-ba es el Dios que ama y no juzga jamás...

Ab-ba da Áhab el Amor,
Y su perfume azur
Que inunda el mundo...
Hincha los oceanos de la tierra
Y nos regala el triunfo sobre la muerte...

El Tikkún, el destino de Attah, Y su re-velación(Guiliu),
Puede-ser unirse con At
Para que Ani reciba La Nitzutz la divina chispa
Y se fusione con Ab-ba
Gracias a Áhab, el Amor divino (...)

Según estos textos poéticos de Jesús la esencia del ayuno consiste en adaptar durante 40 días y 40 noches la naturaleza humana(Attah) a la naturaleza divina(At)y dar lugar al verdadero Yo(At)...Y de esta manera Dios (Ab-ba) por Amor (Áhab) divino concede la divina chispa(Nitzutz)y nos regala el triunfo sobre la muerte e hincha de nuevo los océanos de la tierra y tal es nuestro auténtico destino(Tikkún ) y su re-velación(Guiliu)...

El texto poético completo de Jesús dice así:

(...)At  Attah  Ani Uno es Dos y Dos es Uno
Alfa  el final de la oscuridad
Es el principio de Omega  la luz divina...
La Nitzutz chispa divina vino de Áhab Amor divino
Como un resplandeciente
Círculo azul penetrando
En la mitad del pecho
Le dí entonces mi regalo a Ab-ba
Aquello que más le complace
Y me llamó su hij@

La Guilíu la re-velación
Es mi Tikkún el destino
Uno es dos y dos es uno...

Estoy ahora en la cima
Más alta de la montaña
Durante 40 días y 40 noches
En el silencio y la soledad
Mi Attah naturaleza humana
Debe adaptarse a At naturaleza divina
Para que sea posible Ani el verdadero Yo
Dos es uno y uno es dos...

Ab-ba tiene una At:
Divina naturaleza
El ser humano mortal tiene una Attah:
Humana naturaleza...
La unión de At y Attah,
De lo divino y lo humano es Ani el verdadero Yo...

Quizás Ani es entonces
Imagen y semejanza de Ab-ba
Y el hombre sólo una sombra vaga...

La Verdad es de la eternidad
Nuestra verdad es relativa
Incierta mezcla de deseos
Y formas fugaces externas...

No hay justicia divina
Sólo Áhab el Amor...
El hombre y su justicia
Es hijo del milenario dios-juez iracundo
Que debe desaparecer y también el miedo y el temor
Ante su furia vengativa por el error humano.
El hombre juzga y nó ama
Y Ab-ba es el Dios que ama y no juzga jamás...

Ab-ba da Áhab el Amor,
Y su perfume azur
Que inunda el mundo...
Hincha los océanos de la tierra
Y nos regala el triunfo sobre la muerte...

El Tikkún, el destino de Attah, Y su re-velación(Guiliu),
Puede-ser unirse con At
Para que Ani reciba
La Nitzutz la divina chispa
Y se fusione con Ab-ba
Gracias a Áhab, el Amor divino (...)

 El primer Concilio ecuménico se celebró en el año 325 en Nicea (actualmente Iznik), ciudad de Asia Menor en Turquía y fue convocado por el Emperador Constantino I el Grande, por consejo del obispo San Osio de Córdoba.

La versión oficial desde Constantino hasta nuestros días habla de una pretendida tentación y de unas pruebas que supuestamente debía de sufrir Jesús durante estos 40 días y 40 noches de ayuno...Pero esto contrasta en esencia con el testimonio del propio Jesús en sus textos poéticos secretos...que se acercan a la dirección del ayuno de 30 noches y 30 días que practicamos en Subud nó por una ley religiosa externa obligatoria y perentoria sino por "un recibir en el ser-interno" de cada un@ quizás a la manera de Jesús...

Fraternalmente,
Rachmatemmanuel,
Noche 22 de Ramadhan, 9-10 de septiembre, miércoles-jueves, 2009. Ribera sur del río San-Lorenzo Greenfield Park Gran Montreal Québec Canada