Segunda charla de Bapak en Cilandak,
durante el mes de Ramadán, agosto 1980
Del Pewarta Vol. XV nº2, agosto 1981
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Subud Código: 80 CDK 8
Traducción Provisional. Tomada de una
interpretación.
Esta charla se dio a personas que practicaban el ejercicio espiritual conocido como Latihan de Subud.
No se recomienda la lectura de esta charla a quienes no practican este ejercicio porque podrÃa interpretarse equivocadamente.
Hermanos y hermanas, Bapak ha sido testigo del latihan que han hecho y es realmente asà como experimentarán el crecimiento que viene del alma, porque este latihan que hacen no altera la propia individualidad de ustedes.
Es diferente de lo que ocurre cuando una persona guÃa a otra, para que la persona guiada alcance el nivel de la que le guÃa.
Pero ustedes, hermanos y hermanas, son guiados por el poder de Dios, que no tiene lÃmites, de acuerdo con la capacidad de crecimiento que tiene el alma de cada uno de ustedes.
De esa manera pueden corregir y ver cómo crece en el latihan y en su vida diaria.
Debido a que esas cosas ocurren fuera y frente a ustedes, como si se reflejaran en un espejo, podrán ver el estado y la naturaleza de ustedes reflejados en ese espejo.
Asà tendrÃa que ser si hubiera un espejo, pero en su vida, lo que refleja la condición de ustedes es lo que les rodea. Asà pues, si la gente les ama, si no sólo las personas que les conocen, sino también las que no les conocen les aman, significa que su alma ya
es pura y puede, por sà misma, recibir y ser elevada por el poder de Dios.
Esa fue la experiencia de los mensajeros de Dios, los seres humanos que vivieron en el pasado, hermanos y hermanas. Aunque lo que se enseña es lo mismo y es el mismo maestro el que da toda esa enseñanza, los alumnos son diferentes unos de otros y sus naturalezas también, porque cada una tiene
su propia capacidad.
Asà es como es para todos ustedes. Cada uno tiene su propia capacidad individual uno puede haber comparaciones entre A y B,o B y C. No. Dios sabe cómo son las personas.
No Evidencia de Amor
Ustedes han sido capaces de saber esto por sà mismos. O sea, han podido ver su reflejo en las cosas que hacen. En el supuesto de que la gente nos les quiera, ustedes sufren. No es culpa de la gente, si no les quieren la culpa es de ustedes. Su ser aun está sucio. TodavÃa no es puro.
En sus sentimientos internos todavÃa no hay evidencia de amor por sus semejantes. TodavÃa no. No es como la naturaleza de alguien que ha sido purificado por Dios
Uno y Todopoderoso, como el profeta Muhammad, que la paz sea con él.
La naturaleza del profeta era sidiq, amanah, tabligh, fatunah.
Esta era su naturaleza. La gente siempre prestaba atención a lo que el profeta dijo, y sus palabras eran mucho más verdaderas que falsas.
Y las acciones del profeta Muhammad también fueron un ejemplo para el público en general, para las personas que le seguÃan, tanto las que estaban cerca de él como las que le habÃan visto o escuchado.
Por eso el profeta pudo saber por sà mismo si su naturaleza era realmente sidiq,
amanah, tabligh y fatunah. Y lo mismo para todos ustedes Está claro, pues, que la gente deberÃa adorar a Dios para poder corregir realmente a su propio ser interno y saber por sà misma lo bueno y lo malo, lo malo y lo bueno que hay en ella, y también la manera en que Dios guÃa a los seres Humanos.
La guÃa de Dios está medida y adaptada a la capacidad de las personas, igual que un padre guÃa a su hijo pequeño. Al padre le gustarÃa que su hijo caminase rápidamente, pero si todavÃa es tiempo de que gatee. SerÃa un error que los padres obligasen a caminar a un niño que todavÃa es un bebé y sólo gatea.
Hermanos y hermanas, asà es como es. En el supuesto de que su progreso en el latihan sea lento, nunca deben decir que Dios no les da nada ni les ama. No. Dios ama a todos por igual. Es como cuando les gusta un objeto material. Si el objeto que les gusta es una piedra, la pulen y le dan brillo, como hacen con una piedra.
Pero si el objeto que les gusta y que aman es, por ejemplo, un diamante, seguirá siendo bueno aunque no se pula y mucho más después de pulirlo. Por lo tanto, no deben culpar a Dios por decretar que haya esasdiferencias. No es culpa de Dios, sino de ustedes.
¿Por qué es asà cuando al principio todo fue hecho por igual? Todo era uno. Se dice que toda la humanidad se originó de un hombre llamado Adán. Si es cierto o no Bapak no lo sabe. Pero lo que sà es cierto, es
que la Voluntad de Dios es que la
humanidad sea una, es decir, que tenga armonÃa y sea capaz de vivir unida.
Por eso, la obligación de los seres humanos es seguir una religión, para que reciban la misma y única guÃa del propio Dios. Si la guÃa es una, por supuesto que entonces los seres humanos pueden tener armonÃa, porque se conocen mutuamente y tienen un conocimiento mutuo.
El alma y no los deseos (o las pasiones) es la que puede tener este conocimiento mutuo.
Porque los deseos o las pasiones son los que causan que las personas no se quieran y no tengan armonÃa. Y no digamos gente de razas diferentes. Incluso hermanos y hermanas nacidos de los mismos padres no tienen a veces armonÃa. Esto se debe a las pasiones.
¿Por qué las pasiones causan desarmonÃa?
Bien, y ¿por qué las pasiones causan desarmonÃa? Se debe a que han caÃdo en las garras de la ira y la codicia. Por lo tanto, mientras esas pasiones sigan presentes en el ser humano, las personas no cederán ante nadie que piensen que pueden superarles, porque lo que estas personas quieren es sobresalir y ser superiores. Esto se ha convertido en algo habitual para los seres humanos.
Por eso es tan necesario que los seres humanos se acuerden de Dios y Le adoren.
Es necesario con el fin de que puedan recibir y sentir la guÃa de Dios para que también puedan sentirse los unos a los otros. Bueno, ustedes han recibido esto
claramente, es decir, que está presente en el latihan kejiwaan de Subud.
Hermanos y hermanas, en el latihan, aunque ustedes son de diferentes razas y profesan religiones y creencias diferentes y aun que lo que mantenga esas creencias sea el corazón y la mente, al estar haciendo el latihan se sienten como en medio de su propia familia.
Supongan que están cerca de alguien que se siente triste o acaba de experimentar cierto problema, como le ocurre a mucha gente en su vida, pues bien, ustedes mismos comparten lo que esa persona está sintiendo. Esto muestra que es Voluntad de Dios y que Su Voluntad es que ustedes se sientan mutuamente.
Si este sentir llega a generalizarse entre la gente que vive en este mundo, el mundo llegará a ser próspero y tener paz. Dios ha dado este mundo a la humanidad para que lo disfrute tanto tiempo como viva en él.
Hermanos y hermanas, si se dice que Dios es Uno y Todopoderoso, está claro que tiene Poder sobre todas las cosas y puede cambiar lo malo en bueno y lo que no es suficientemente bueno y grande, hacerlo grande y bueno. Algo que no es suficientemente alto puede llegar a ser mucho más alto gracias a Su poder.
No deben poner en duda ni tienen qué preocuparse ni sentirse confusos, el que si lo que están haciendo está verdaderamente de acuerdo con la Voluntad de Dios y lo que hay existe en su sentir interno. De esa manera les resultará fácil conseguir esos cambios en ustedes. Ésta ha sido también la experiencia de seres humanos tales como el profeta Muhammad y los walis, y también los llamados
mensajeros de Dios Uno y Todopoderoso. Ellos también fueron personas normales y corrientes en un principio. Pero como no hicieron nada en contra de las normas de la religión que Dios nos enseñó, es decir, en contra de los mandamientos de Allah o Dios, poco a poco, las cosas que habÃa en esos mensajeros y que no eran correctas, fueron desapareciendo y reemplazadas por algo bueno. Esos cambios sólo puede hacerlos Dios.
Además, hermanos y hermanas, ¿dónde se puede encontrar al ser humano que pueda entrenar a todas las personas del mundo, a las miles y millones de ellas, si a veces resulta imposible incluso entrenarse a uno mismo?
La gente de este mundo reza a Dios Uno y Todopoderoso para que le entrene y le enseñe.
SÃ. Dios no está lejos. Aunque los miembros Subud no son muy numerosos están siendo todos entrenados por el poder de Dios al
mismo tiempo y cada uno de ellos recibe su entrenamiento individualmente. La prueba está en que se sienten satisfechos cuando reciben el latihan kejiwaan de Subud.
Esta es la señal de que están siendo entrenados realmente por el poder de Dios que está dentro del ser interno de cada uno de ustedes, Y el latihan que reciben, como Bapak sabe y acaba de ver, sólo llega hasta cierto punto en la actualidad, Pero el latihan sigue adelante conforme la vida de ustedes continua. Donde esté su vida estará el latihan. Seguirán siendo entrenados en el latihan.
Precisamente porque pueden sentir que están siendo entrenados, Bapak sugiere que hagan empresas. El significado de empresa es esfuerzo, un esfuerzo que hacen en su vida. Ustedes están vivos y, por lo tanto, se
pueden mover y actuar. Sus acciones
deberÃan beneficiarles.
¿Los Movimientos les resultan Beneficiosos?
Por ejemplo los movimientos de sus manos ¿cuáles son? ¿Les benefician? Si, por ejemplo, las manos ya son
capaces de diseñar dibujos de
batik, utilicen su habilidad.
Cuando sus piernas se mueven,
¿son beneficiosos los movimientos? Por ejemplo cuando bailan.
Aunque son las piernas las que se
mueven, si lo hacen bailando les
resultará beneficioso, porque
aunque a la gente que baila no
se le pague, se harán populares
entre las personas que les mira. El tema es distinto cuando sus piernas se mueven para golpear a alguien. No hay beneficio alguno en golpear a la gente. De hecho, es peligroso. Bueno, son simples ejemplo.
Es lo mismo con las demás partes del
cuerpo. Todas se mueven. Incluso la mente se mueve pensando en esto y eso. Utilicen su mente para pensar en cosas que les beneficie en la vida. Si son capaces de hacer todas esas cosas, empiecen haciendo
lo que Bapak acaba de llamar empresas,
hermanos y hermanas.
Todo lo que hagan en esas empresas estará también acompañada por su fe en Dios Uno y Todopoderoso. Para los que han recibido
el latihan kejiwaan de Subud es mucho más fácil combinar esto con todas sus acciones.
De esa manera y poco a poco, su trabajo, lo que hacen a diario no se separará de su adoración a Dios Uno y Todopoderoso.
De esa manera, al menos dos horas entre las veinticuatro diarias, no estarán como desconectados y, bendito sea Dios si pudiera ocurrir eso medio dÃa, o sea, doce horas. Y si ese tiempo se acordaran de Dios,
Él también se acordarÃa de ustedes.
Dios se acordará de ustedes igual que ustedes se acuerdan de Él. Asà que no se limiten a adorarle de pasada ni cuando estén desocupados o no tengan nada que
hacer. No. No deben adorarle sólo cuando no tengan nada más que hacer. Deben, si pueden, llenarse con su adoración a Dios
Uno y Todopoderoso cuando estén
trabajando, sobre todo todos ustedes que han recibido el latihan kejiwaan de Subud.
Por eso Bapak les insta a que hagan
empresas. De esta manera podrán, poco a poco, hacerse conscientes de los talentos que tienen, de sus cualidades básicas y de sus dones individuales. Por supuesto son
capaces de saber cosas, como el pájaro que vuela cada mañana en busca de alimento y vuelve a casa cada noche.
¿Dónde aprendió el pájaro a hacer eso?
Puede encontrar su comida porque el pájaro permanece pájaro. Es un pájaro. Es él mismo.
Pero si a ese pájaro los seres humanos le enseñan a decir "Buenos dÃas" y "Buenas noches" por la mañana y por la noche, y en
vez de buscar su comida se le da comida, poco a poco el pájaro se irá haciendo estúpido. Dejará de saber. Si preguntan al pájaro qué significa "Buenos dÃas", noentenderá qué significa. Eso es lo que hace
el pájaro mynah: imitar.
Ustedes No Deben Limitarse a Imitar
Con el latihan kejiwaan no deben ser
personas que se limitan a imitar. No debe ser asÃ. Si su vecino vende cao (una clase debebida), ustedes también. Si su vecino vende onde-onde (una clase de carne dulce), ustedes también venden lo mismo.
No es seguro que vender onde-onde les proporcione algún beneficio. Dejen los beneficios para la persona que lo está vendiendo.
Esa es la manera en que pierden su cabeza y su camino cuando no trabajan. Esta es la razón por la que, en general, se han convertido en imitadores. Tienen que cambiar eso, hermanos y hermanas. Más bien no son ustedes los que pueden
cambiarlo, sino Dios. Pero se cambia al adorarle, al adorar a Dios Uno y
Todopoderoso.
Ya hemos recibido Su enseñanza, es decir, el latihan kejiwaan de Subud. Por lo tanto, el latihan es un entrenamiento que hace que
la persona que lo practica sea consciente
de su ser interno. Hoy en dÃa se dice que uno deberÃa conocer sus orÃgenes, su nacionalidad.
SÃ, pero esto es algo incluso más básico que la nacionalidad, porque se trata de sus propios cimientos. SÃ. Hermanos y hermanas,esta es la razón por la que es necesario que
perseveren en el latihan para que las cosas les vayan bien en la vida y no les falte de nada en este mundo y tampoco en el próximo. No deben aumentar sus dificultades.
Está claro que tendrán sus problemas y habrá cosas que les preocuparán. Pero si cometen un error, les errores de alguien que no tienen problemas son diferentes de los errores de la gente que sà los tiene. Los errores de alguien con problemas son como
los de una persona que se ha subido a un árbol. Si se cae se hiere. SÃ, aunque no caiga de cabeza se hiere. Si cae de cabeza
muere.
Aligerar los Problemas
Pero los problemas de alguien que se
acuerda (de Dios) son como cuando
alguien se cae mientras camina. Sea cae, pero no se hace mucho daño. Puede decirse que sus problemas se hacen más ligeros.
El propio Bapak ha experimentado esto, hermanos y hermanas. Bapak lo ha experimentado realmente y también la gente que está trabajando ahora en el P.T.S
Widjojo. Bapak ha experimentado esto y de maneras insospechadas, ¿Por qué? Bapak actúa de acuerdo con lo que Bapak acaba de decir. Cada vez que Bapak hace un
movimiento o toma alguna acción, va siempre acompañado del zikir.
De modo que si Bapak se da la vuelta solo un poquito, le vuelven a poner en su sitio.
"Allà no. Allà hay un perro que quiere
morderle." Dios hace que vuelvan a su sitio, pero si no sienten la llamada puede queeventualmente se encuentren con el perro y
les muerda. Después van al médico porque
el perro les ha mordido. Puede decirse que es como si la gente fabricase esas dificultades por sà misma.
Como se fabrican sus propias dificultades y
peligros, esas personas tienen que ser
capaces de hacerse a sà mismas para no cometer errores, y si las hacen que no sean demasiado graves. Bueno, asà es como es.
Hermanos y hermanas, Bapak aún tiene muchas cosas que contarles y se las dirá, pero Bapak sólo prometió hablar hasta lasonce, asà que ahora se ve obligado a, más que obligado es que tiene que, terminar esta charla. Como ser humano Bapak les
pide que no se sientan decepcionados.
Bapak terminará la reunión ahora y continuará hablándoles la noche veintisiete.
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